Est, ut dicis, inquam.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Haec dicuntur inconstantissime. Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur? Hic ambiguo ludimur. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Duo Reges: constructio interrete.

Sed vobis voluptatum perceptarum recordatio vitam beatam facit, et quidem corpore perceptarum. Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Ut alios omittam, hunc appello, quem ille unum secutus est. Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum vocatur, unaque nobiscum Q. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.

Illo enim addito iuste fit recte factum, per se autem hoc
ipsum reddere in officio ponitur.

Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam
quid sentiat;

Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.

Bork: Cum sciret confestim esse moriendum eamque mortem ardentiore studio peteret, quam Epicurus voluptatem petendam putat.
Moriatur, inquit.: Hoc est vim afferre, Torquate, sensibus, extorquere ex animis cognitiones verborum, quibus inbuti sumus.
Numquam facies.: Quorum sine causa fieri nihil putandum est.
An eiusdem modi?: Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Erat enim Polemonis.: Nam prius a se poterit quisque discedere quam appetitum earum rerum, quae sibi conducant, amittere.
Si longus, levis.: Ratio quidem vestra sic cogit.

Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.
Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere?
Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt.
Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt.
Nunc de hominis summo bono quaeritur;

Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum.
Si enim non fuit eorum iudicii, nihilo magis hoc non addito illud est iudicatum-.
Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.
Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.

Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Duo enim genera quae erant, fecit tria. An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere? Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem.